吉林市金艺足道怎么样
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林奇奖学金ThePatrick&KellyLynchScholarship|金额：不定|申请条件：申请切尔西艺术与设计学院的艺术文学硕士，经济困难的学生|申请方式：下载申请表|申请时间：入学时期金融时报助学金TheFinancialTimesBursary|金额：4000|申请条件：申请伦敦传媒学院的新闻文学硕士，经济苦难的学生|申请方式：下载申请表|申请时间：入学时期西塞尔。
哈透姆奖学金TheMonaHatoumScholarship|金额：15000|申请条件：申请中央圣马丁艺术与设计学院的艺术文学硕士，经济上无法自助的学生。艾希里基金会奖学金TheAshleyFamilyFoundationScholarship|金额：6000/12000|申请条件：申请切尔西艺术与设计学院的纺织文学硕士，和伦敦传媒学院的摄影文学硕士，经济上无法自助的学生|申请方式：下载申请表|申请时间：11月1日前帕特里克&凯利。
硕士奖学金htISH/UAL硕士奖学金ISH/UALGraduateScholarships|金额：不定|申请条件：颁发给个人有能力和潜力对创意社区作出特殊贡献的学生;并且申请下列课程：纺织期货文学硕士(中央圣马丁艺术与设计学院)纺织设计硕士(切尔西艺术与设计学院)|申请方式：下载申请表|申请时间：6月14日前莫娜。
路易斯雕塑奖学金TheCecilLewisSculptureScholarships|金额：不定|申请条件：将颁发给有能力和潜力在艺术方面作出特殊贡献、经济上无法自助的学生下载申请表|申请方式：下载申请表|申请时间：入学时期美术信任助学金TheWimbledonCollegeofArtMFAFineArtTrustBursary|金额：6000|申请条件：1名温布尔顿艺术学院的艺术文学硕士，和1名切尔西艺术与设计学院或坎伯委尔艺术学院或温布尔顿艺术学院的毕业生|申请方式：下载申请表|申请时间：8月2日前三星时装设计助学金TheSamsungFashionDesignFundAwards|金额：4000|申请条件：申请时装硕士，处于学制*后一年的学生|申请方式：下载申请表|申请时间：学制*后一年。
硕士奖学金htISH/UAL硕士奖学金ISH/UALGraduateScholarships|金额：不定|申请条件：颁发给个人有能力和潜力对创意社区作出特殊贡献的学生;并且申请下列课程：纺织期货文学硕士(中央圣马丁艺术与设计学院)纺织设计硕士(切尔西艺术与设计学院)|申请方式：下载申请表|申请时间：6月14日前莫娜。哈透姆奖学金TheMonaHatoumScholarship|金额：15000|申请条件：申请中央圣马丁艺术与设计学院的艺术文学硕士，经济上无法自助的学生。艾希里基金会奖学金TheAshleyFamilyFoundationScho...
不知道，让知道的来回答
金广道堂在哪里？有人知道金广道堂在哪里吗？
规模大的一般都有尖塔、麦斯吉德、麻札等建筑，既是大道堂，又是大寺和大麻札。如库车的默拉纳?额西丁麻札，就是有名的大罕卡和清真大寺。但目前尚存的一般都十分简陋，规模很小。如英吉沙县东部著名的奥当麻札罕卡，地处塔里木盆地边缘的荒漠沙丘之中，占地约200平方米，仅为一极平常的土平房，室内除用来煮“稀让’’（译云“圣饭”）的两口大铁锅外，别无任何陈设。
与济南各清真寺的区别在于，清真寺为穆斯林公有,而道堂则为私人所设，其主人称“热依斯”（教主代理人）；教长由金积堡总道堂委派。该道堂始建于清乾隆三十五年（1770年）左右。有阿訇金氏，投官川马明心学习哲合林耶学理，学成后被任为热依斯，辖山东、直隶、江苏诸省，返济后建此道堂。
道堂，新疆维吾尔族穆斯林称之为“罕卡”，是信奉苏非主义学理的伊禅派、门宦举办宗教活动、传教修道的中心场所，伊禅、教主们的办事机构，被本派信众视为神秘莫测的“圣所”。新疆的“罕卡”多在南疆，规模大小不一。
其中哲合林耶的鸿乐府道堂、板桥道堂*为著名。鸿乐府道堂在宁夏吴忠金积堡西北数里，约建于1922—1923年,是沙沟门宦教主马震武的道堂。每逢重大节日，新疆、云南、黑龙江、吉林、山东、北京等全国各地本派教民的代表，均来这里聚会，*多时人数逾千人。
道堂的正厅较高，带前廊，平顶。其左院为住宅全系平顶，主要装饰集中在走廊、桶子墙、雀替、檐端花板上，砖雕、木雕技法甚佳，题材多为麦穗、葫芦、瓜、茄子等农产品，洋溢着浓厚的生活气息。拱北在道堂及住宅城堡之东，有下厅房、正厅及拱北两座。
堂内雕刻甚精,全用本色木面。大厅外面围廊，上为平顶及楣子，加小垂柱，形制华丽。道堂左侧为住宅，院落多，房屋多，倶为平顶。其南部为客房、水房、厨房、宰牲院、马房等，凡四五个院落。道堂右侧院为果树园，中建凉亭1座，周围廊式，下为高台，上为平顶。
道堂，新疆维吾尔族穆斯林称之为“罕卡”，是信奉苏非主义学理的伊禅派、门宦举办宗教活动、传教修道的中心场所，伊禅、教主们的办事机构，被本派信众视为神秘莫测的“圣所”。新疆的“罕卡”多在南疆，规模大小不一。规模大的一般都有尖塔、麦斯吉德、麻札等建筑，既是大道堂，又是大寺和大麻札。如库车的默拉纳?额西丁麻札，就是有名的大罕卡和清真大寺。但目前尚存的一般都十分简陋，规模很小。如英吉沙县东部著名的奥当麻札罕卡，地处塔里木盆地边缘的荒漠沙丘之中，占地约200平方米，仅为一极平常的土平房，室内除用来煮“稀让’’（译云“圣饭”）的两口大铁锅外，别无任何陈设。相比之下，内地回、东乡等族门宦的道堂要宏...
其后裔世代任热依斯。道堂在金氏中宅，大门内有水房、阿訇室、大殿。道堂管理权在热依斯手中，主要经费来源亦由其负责，教长仅负责教务。临潭西道堂系由马启西创立。本世纪20年代起，其道堂建筑即已规模完备，后遭焚毁。
现存建筑为1930—1949年间新建。主要有:道堂、清真寺、教主住宅、阿訇室、办公楼、拱北、大厨房、大食堂、马棚、幼儿园、医院等，其规模比鸿乐府道堂还大。据刘致平教授《中国伊斯兰教建筑》一书介绍：“西道堂建筑，在伊斯兰教建筑内，是一新类型的建筑。
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道堂是三合院式带天棚的大建筑，院庭中加盖一永久性平顶天棚，用侧面天窗采光;将左、右厢房变成廊屋，与天棚连成一体，成为一很大的厅堂，可容纳更多的教民。正面大厅前后檐均使用大玻璃窗，从那里可见到后院的拱北群。
拱北为马腾霭父母之墓，砖砌，一为六角平面，一为方形平面，砖斗拱，其砖雕精致可观。清真寺在道堂、拱北的正北，有大殿、水房、阿訇室、学员室。大殿起脊，与其他平房建筑明显不同。济南清真道堂在济南市永长街南口路西金家店内，属哲合林耶沙沟门宦金积堡总道堂领导。
相比之下，内地回、东乡等族门宦的道堂要宏大得多。这些道堂不仅是教主们修道讲经之处,也是其发号施令之处，是教主至高无上的宗教和世俗权力的象征和机构。一般由道堂、清真寺、拱北（教主陵墓)、水房、办公室、学校、住宅、客房、厨房、花园等组成一组庞大的建筑群。
它在建筑方面，如地形的选择与利用;主要房间向南，分区较为明确;建筑的壮丽;居住建筑的经济实用而朴素大方等,全是它的优点。不过，终因陆续添建扩充的缘故，未能掌握整体规划，所以有些地方感觉杂乱无章。
板桥道堂也在吴忠，距鸿乐府道堂仅20公里，是板桥门宦教主马腾霭的道堂。建于1943年，规模较鸿乐府道堂略小。主要由道堂、拱北、清真寺三部分组成。道堂为“庄窠”式的城堡制度，大门高大起脊,门内为道堂院。
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