三山五岳是那三山
《史记》载：“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。从此以后三山的名字，便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现，然而它是传说，不存在的。后人为了延续三山五岳的美丽神话，就在五岳之外的名山中间选择新的三山，广为流传的三山是：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。
三山五岳在中国虽不是*高的山，但都高耸在平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻。东、西、中三岳都位于黄河岸边，黄河是中华民族的摇篮，是华夏祖先*早定居的地方。《诗经》中有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”、“嵩高维岳，骏极于天”等诗句，可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。
三山五岳中国名山首推五岳。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物，它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。以中原为中心，按东、西、南、北、中方位命名，东岳泰山之雄，西岳华山之险，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已闻名于世界。
岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山，三山指安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。
三山处于南方，相对于中原稍远，继五岳之后成名，反映了华夏民族的南向扩展和中原文化的传播。名山不但成为中华民族成长的见证，自身也融入其中不可分割，被中国人视为家园的重要部分。三山五岳对于我们，不但有*高的知名度，还有一种特殊的感情。
借名伸义，所以衡山有“寿岳”之称。后人祝寿，时常称颂为“寿比南山”，其来源就是从这儿借喻的。南岳衡山地临湘水之滨，林木苍郁，景色幽秀，享有“五岳独秀”的美名。传说中的“三山”因是“神仙”居住的地方，格外受到古人的神往。
嵩阳书院乃儒家文化圣地；少林寺是禅宗祖庭，少林武术驰名中外。嵩山不同于其他四山者，似乎突出在一个“奥”字上：自然景色奇丽，奥妙无穷。太室如龙眠，少室似凤舞，三十六峰雄浑奇秀，更有奇特的地质地貌，太古代、元古代、古生代、中生代、新生代地层汇聚一处，成为世界上独一无二的地质“五世同堂”的“天然地质博物馆”。
三山五岳，成语，泛指名山或各地。三山指安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山,五岳指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山、北岳恒山。三山五岳在中国虽不是*高的山，但都高耸在平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻。
“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”孔子“登泰山而小天下”千载流传。“重于泰山”、“有眼不识泰山”、“泰山北斗”――泰山其实已经作为我们民族文化积淀中不可分割的一部分。北岳恒山则山势陡峭，沟谷深邃。
“五岳归来不看山”。五岳称华夏名山之首，有景观和文化双重意义。五岳各具特色：泰山雄、衡山秀、华山险，恒山奇。东岳泰山巍峨陡峻，气势磅礴，被尊为五岳之首，号称“天下第一山”，被视为崇高、神圣的象征，故有“五岳独尊”之说。
西岳华山，五帝时称“太华”，夏商时称“西岳”，雅称“华岳”。据清代著名学者章太炎先生考证，“华夏”、“中华”皆藉华山而得名。“自古华山一条路”，险居五岳之首。五岳之中，唯独衡山雄踞南方。《述异记》称南岳系盘古左臂变成的。
【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山
就像说到泰山则“情满于山”，说到“南迦巴瓦峰”，国人可能会不知所云――这就是中华名山的魅力。三山五岳sānshānwǔyuè。
深山藏宝，如著名的“悬空寺”便隐匿其中。相传四千年前舜帝巡狩至此，因见其山势雄伟，遂封为北岳。秦时“奉天下名山十二”，泰山之次便是恒山。横卧中原腹地的嵩山，三皇五帝都曾在此生息繁衍，炎黄祖源，三代都地。
三山五岳中国名山首推五岳。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物，它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。以中原为中心，按东、西、南、北、中方位命名，东岳泰山之雄，西岳华山之险，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已闻名于世界。“五岳归来不看山”。五岳称华夏名山之首，有景观和文化双重意义。五岳各具特色：泰山雄、衡山秀、华山险，恒山奇。东岳泰山巍峨陡峻，气势磅礴，被尊为五岳之首，号称“天下第一山”，被视为崇高、神圣的象征，故有“五岳独尊”之说。“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”孔子“登泰山而小天下...
南岳称为衡山，因它位处星度二十八宿的轸星之翼，“度应玑衡”，像衡器一样，可以称量天地的轻重，能够“铨德钧物”，所以定名叫“衡山”。又因轸星旁有一小星，曰“长沙星”，这颗星主管人间寿命。而衡山古属长沙。
三山是哪三山,五岳是哪五岳
他们是封建时代帝王加封的。
三山有几种说法一说黄山庐山及雁荡山还有说是东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈；另还有一种是佛教说法说三山五岳本意并不是现在所说的名山是指罗地干布和七宫。三山是指昆仑大军的左中右三军。五岳是指后遁的五宫。合之为八极天下五岳就是指东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山东岳泰山耸立在山东省中部，南岳衡山位于湖南衡阳盆地北缘的湘江之滨，西岳华山位于陕西省华阴县，北岳恒山在山西省东北部，中岳嵩山屹立于河南省豫东平原西隅“三山”又称“三神山”，“史记秦始皇本纪”载：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。从此以后三神山的名字，便在古代小说、戏...
如今在当年韩愈痛哭投书的地方，经过修复，已是石级平稳，石柱为栏，铁索可依，还可以索道上下，已不愁登临之险了。华山还有许多美丽动人的神话，沉香劈山救母的故事，在华山西峰上，至今还留有巨大的“斧劈石”。
中岳嵩山，屹立于河南省豫东平原西隅。有三个高峰，其*高峰1440米。始建于秦代的巍峨庙宇----中岳庙，是五岳之中较为完整的一所岳庙，也是我国*早的道教庙宇之一。此外，还有元代科学家郭守敬建造的“观星台”，以及被称为我国佛教禅宗发源地的少林寺。
五岳是指后遁的五宫。合之为八极天下五岳就是指东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山东岳泰山耸立在山东省中部，南岳衡山位于湖南衡阳盆地北缘的湘江之滨，西岳华山位于陕西省华阴县，北岳恒山在山西省东北部，中岳嵩山屹立于河南省豫东平原西隅“三山”又称“三神山”，“史记秦始皇本纪”载：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。
五岳劈地摩天，气冠群伦。千百年来，皇帝在这里祭祀，僧人道士在这里修行念经，善男信女在这里烧香许愿，名人雅客也喜欢在这里赋诗作画，给五岳留下了众多的人文遗迹，五岳更加有名了。难怪人们登五岳后，会发出“五岳归来不看山”的慨叹。
西岳华山，位于陕西省华阴县。华山的雄险居五岳之首。“自古华山一条路”，登临犹如上天梯。游客到了“千尺幢”下“回心石”处，如无勇气，便会回心转意，望峰兴叹，悻悻而归。据说唐代的文人韩愈曾偕数人同游华山，登上苍龙岭时，只见下面万丈深渊，白云绕路，不堪回首，顿生绝望之念，便写了一封遗书投在崖下诀别，后来还是华山所在地的官员把他救下山来。
但这里的景色却异常动人。“五岳”是我国五大名山的总称。即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。他们是封建时代帝王加封的。“史记集解”载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。
三山有几种说法一说黄山庐山及雁荡山还有说是东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈；另还有一种是佛教说法说三山五岳本意并不是现在所说的名山是指罗地干布和七宫。三山是指昆仑大军的左中右三军。
从此以后三神山的名字，便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现，然而它是传说，不存在的。唐代诗人白居易在他的名作“长恨歌”中，非常诙谐的说：“忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。”既然是仙山，“凡俗”之人哪能见到！不愧为一代雄主的秦皇汉武，却十分迷信神鬼，据记载，秦始皇巡幸天下名山大川，曾登崂山望“蓬莱”、“瀛洲”。
后人为了延续三山五岳的美丽神话，就在五岳之外的名山中间选择新的三山，目前广为流传的三山是：浙江雁荡山，江西庐山，安徽黄山。“五岳”是中国五大名山的总称。即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。
五岳在我国虽不是*高峻的山岭，但都高耸在平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻了。“诗经”中有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”、“嵩高维岳，骏极于天”等诗句，可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。同时，由于受到当时一些条件的限制，不可能对天下名山全面考察，当然也就无法“择优录取”了。
东岳泰山耸立在山东省中部，高接云天，巍峨陡峻，气势磅礴，*高峰为海拔1500多米，尊为五岳之首。孔子曾有“登泰山而小天下”之句，不过他当时所说的天下，仅限于鲁国邻近的几个国家。后人在泰山山顶上刻有“孔子小天下处”的碑碣，以示纪念。
北岳恒山在山西省东北部，山势陡峭，沟谷深邃。主峰玄武峰海拔2，017米，这里因交通不便，声名不如泰山、华山那样昭著，但偏是深山藏宝，恒山的许多古迹，如挂在半空之中、镶嵌在笔立的山壁上的“悬空寺”，邻近处还有我国现存*古*大的塔----应县木塔，在全国是仅有的。
故登泰山，自古有“小天下”之说。唐代诗人杜甫登临泰山山顶后，写下了“会当凌绝顶，一览众山小”的诗句。据记载，历代有七十二个帝王，都来过泰山，留下了丰富的历史文化古迹。南岳衡山位于湖南衡阳盆地北缘的湘江之滨。
”帝王们为了“报天之功”，常以雄伟险峻的大山为祥瑞，在峰顶上设坛祭祀，举行封禅大典。封禅的理论起源于战国时代的齐、鲁。而第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇。秦皇亲自祭祀的地方只有泰山一处。到了唐代，封禅活动更加频繁。
传说中的“三山”是“神仙”居住的地方，格外受到古人的神往。“三山”又称“三神山”，“史记秦始皇本纪”载：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。以后三神山的名字，便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现，然而它是传说，不存在的。
主峰祝融峰海拔1，2900米。相传大禹治水的时候到过这里，山上散布着庙宇亭台、石刻碑记等古迹，而且林木苍郁，景色幽秀，享有“五岳独秀”的美名。山脚下的南岳庙，始建于唐代，是湖南省*大的一座古建筑。
汉武帝也曾来崂山，祀海求仙，以求“长生不老”。至宋代，郡守朱处约在秦皇汉武求仙的地方，建起了蓬莱阁，人们称为“蓬莱仙阁”。古往今来又不知有多少名人慕名前往寻访“仙迹”。苏东坡有诗曰：“东方云海空复空，群山出没空明中”，仙迹是没有的，一“空”而已。
经过封建帝王的大肆吹捧，五岳的地位更高了。我国的名山不少，庐山、黄山、峨眉山名气都不小，唯独这五座山尊为“岳”，不是没有道理。拿东、西、中三岳来说，都位于黄河岸边，黄河是我们中华民族的摇篮，是华夏祖先*早定居的地方。
三山五岳三山是指哪三山????
传说中的“三山”也因其是“神仙”居住的地方，格外受到古人的神往。“三山”又称“三神山”，“史记秦始皇本纪”载：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。从此以后三神山的名字，便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现，然而它是传说，不存在的。
拿东、西、中三岳来说，都位于黄河岸边，黄河是我们中华民族的摇篮，是华夏祖先*早定居的地方。五岳在我国虽不是*高峻的山岭，但都高耸在平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻了。“诗经”中有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”、“嵩高维岳，骏极于天”等诗句，可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。
后人在泰山山顶上刻有“孔子小天下处”的碑碣，以示纪念。故登泰山，自古有“小天下”之说。唐代诗人杜甫登临泰山山顶后，写下了“会当凌绝顶，一览众山小”的诗句。据记载，历代有七十二个帝王，都来过泰山，留下了丰富的历史文化古迹。
同时，由于受到当时一些条件的限制，不可能对天下名山全面考察，当然也就无法“择优录取”了。五岳劈地摩天，气冠群伦。千百年来，皇帝在这里祭祀，僧人道士在这里修行念经，善男信女在这里烧香许愿，名人雅客也喜欢在这里赋诗作画，给五岳留下了众多的人文遗迹，五岳更加有名了。
难怪人们登五岳后，会发出“五岳归来不看山”的慨叹。东岳泰山耸立在山东省中部，高接云天，巍峨陡峻，气势磅礴，*高峰为海拔1500多米，尊为五岳之首。孔子曾有“登泰山而小天下”之句，不过他当时所说的天下，仅限于鲁国邻近的几个国家。
“史记集解”载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”帝王们为了“报天之功”，常以雄伟险峻的大山为祥瑞，在峰顶上设坛祭祀，举行封禅大典。封禅的理论起源于战国时代的齐、鲁。
传说中的“三山”也因其是“神仙”居住的地方，格外受到古人的神往。“三山”又称“三神山”，“史记秦始皇本纪”载：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。从此以后三神山的名字，便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现，然而它是传说，不存在的。现在的“三山”是指：庐山、黄山、峨眉山。五岳：东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。“五岳”是我国五大名山的总称。即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。他们是封建时代帝王加封的。“史记集解”载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”帝王们为了“报天之功”，常以雄伟险峻的大山为祥瑞，在峰顶...
传说中的“三山”因是“神仙”居住的地方，格外受到古人的神往。《史记》载：“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。从此以后三山的名字，便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现，然而它是传说，不存在的。后人为了延续三山五岳的美丽神话，就在五岳之外的名山中间选择新的三山，广为流传的三山是：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。
一般来说“三山”应该指古代神话中所说的蓬莱、方丈、瀛洲。旧题晋王嘉《拾遗记·高辛》：“三壶则海中三山也：一曰方壶，则方丈也；二曰蓬壶，则蓬莱也；三曰瀛壶，则瀛洲也。”“三山五岳”连提就应该指它们。另外：1．指在进南京市西南，长江东岸，突出江中，为江防要地，又名护国山。南齐谢眺《谢宣城集》有《晚登三山望京邑》诗。2．江苏镇江市的金山、焦山、北固山合称三山。
南岳衡山位于湖南衡阳盆地北缘的湘江之滨。主峰祝融峰海拔1，2900米。相传大禹治水的时候到过这里，山上散布着庙宇亭台、石刻碑记等古迹，而且林木苍郁，景色幽秀，享有“五岳独秀”的美名。
华山还有许多美丽动人的神话，沉香劈山救母的故事，在华山西峰上，至今还留有巨大的“斧劈石”。北岳恒山在山西省东北部，山势陡峭，沟谷深邃。主峰玄武峰海拔2，017米，这里因交通不便，声名不如泰山、华山那样昭著，但偏是深山藏宝，恒山的许多古迹，如挂在半空之中、镶嵌在笔立的山壁上的“悬空寺”，邻近处还有我国现存*古*大的塔----应县木塔，在全国是仅有的。
现在的“三山”是指：庐山、黄山、峨眉山。五岳：东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。“五岳”是我国五大名山的总称。即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。他们是封建时代帝王加封的。
而第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇。秦皇亲自祭祀的地方只有泰山一处。到了唐代，封禅活动更加频繁。经过封建帝王的大肆吹捧，五岳的地位更高了。我国的名山不少，庐山、黄山、峨眉山名气都不小，唯独这五座山尊为“岳”，不是没有道理。
三山，广为流传的三山是：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。
据说唐代的文人韩愈曾偕数人同游华山，登上苍龙岭时，只见下面万丈深渊，白云绕路，不堪回首，顿生绝望之念，便写了一封遗书投在崖下诀别，后来还是华山所在地的官员把他救下山来。如今在当年韩愈痛哭投书的地方，经过修复，已是石级平稳，石柱为栏，铁索可依，还可以索道上下，已不愁登临之险了。
山脚下的南岳庙，始建于唐代，是湖南省*大的一座古建筑。西岳华山，位于陕西省华阴县。华山的雄险居五岳之首。“自古华山一条路”，登临犹如上天梯。游客到了“千尺幢”下“回心石”处，如无勇气，便会回心转意，望峰兴叹，悻悻而归。
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