北京市东城区府学胡同邮编
文丞相祠位于北京东城府学胡同63号，是为纪念南宋著名民族英雄和爱国诗人文天祥而建的。文天祥在南宋末年奋力抗元被俘至元大都（北京）后，囚禁于兵马司土牢近4年时间，于1283年就义于柴市。明洪武九年（1376年），由按察司副使建祠堂。明永乐六年（1408年）正式列入祭典。明宣德、万历、清嘉庆、道光，以至民国期间均有修葺。祠堂坐北朝南，由大门、过厅、堂屋三部分组成，面积近600平方米。过厅内为文天祥生平展，堂屋中保留有原祠堂的部分遗物和文天祥手迹等展品。院内尚有一株古枣树，枝干向南倾斜，传说为文天祥手植。"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"，这两句诗千古传诵，激励着...
祠内现存有枣树一棵，位于享堂前东侧，相传是文天祥被囚于兵马司时亲手栽种的。这棵枣树的奇特之处就在于尽管枝干虬曲，但却都自然倾斜向南，与地面成约45度角，似乎也在学着主人"臣心一片磁针石，不指南方誓不休"的精神。
北墙前有明代的《宋文丞相传》石碑、清《重修碑记》及《宋丞相信国公像碑》，都是研究文天祥的宝贵实物资料。树，是祠庙中不可缺少的。文丞相祠内种的并不是郁郁葱葱的松柏，原有三棵树龄达百年的古槐。
大殿四周有8幅壁画，反映着文天祥的一生活动。此外，还有《正气歌》刻石和历代文人学士咏赞文天祥的诗文碑刻多方，都是较珍贵的历史文物资料。文天祥的纪念性建筑中，要数北京的文天祥祠*为著名了。
他在这儿召集温、台、处三地的志士仁人共商复国大计。这里的人们为纪念这位民族英雄，于明成化十八年（公元1482年）建造文信国公祠。现存祠庙为清代建筑，肃穆清雅。大殿里塑有文天祥像，神态自若，从容不迫。
文天祥从浙江到福建、广东与张世杰、陆秀夫等继续抗元，于端宗景炎三年（公元1278年）在五坡岭（今广东海丰北）被元军俘获，掳至大都（今北京），关在兵马司土牢中。在被囚的四年中，他与元朝统治者进行了不屈的斗争，《正气歌》就是这段时间内写成的。
元至元十九年（公元1282年）十二月，文天祥在柴市（今北京东城区府学胡同西口）英勇就义。明太祖朱元璋洪武九年（公元1376年），按察副史刘崧主持在柴市顺天府学右侧建造了文丞相祠。当时把柴市一带也改为教忠坊，"教忠坊"石刻现在就嵌刻在祠堂正殿的西壁上。
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文丞相祠坐北朝南，自南向北由大门、过厅、享堂（正殿）三部分组成，现有面积600多平方米。穿过牌楼式大门就是过厅，正中为文丞相半身像。在建祠的时候，文天祥塑像着儒服，后来才改为宋丞相的官服：头戴高冠，手执笏板，面容安详，双目炯炯有神，直视南方，三绺黑须飘洒胸前，一派儒雅风范。
过厅内为文天祥生平展，堂屋中保留有原祠堂的部分遗物和文天祥手迹等展品。院内尚有一株古枣树，枝干向南倾斜，传说为文天祥手植。"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"，这两句诗千古传诵，激励着无数仁人志士，文天祥本人也以实际行动实践了自己的诺言。
文丞相祠位于北京东城府学胡同63号，是为纪念南宋著名民族英雄和爱国诗人文天祥而建的。文天祥在南宋末年奋力抗元被俘至元大都（北京）后，囚禁于兵马司土牢近4年时间，于1283年就义于柴市。
雅室虽小，但却洋溢着一种巨大的人格力量。过厅的后面一座灰筒瓦悬山顶的建筑便是享堂了，这里是举行祭祀仪式的地方，里面保存了历代石刻等珍贵文物，*著名的莫过于东壁上嵌刻的唐代大书法家李邕所写的《云麾将军李秀碑》断碑二础石，艺术价值很高。
塑像反映出的是正统思想，似有千篇一律之嫌，不足以表现出文丞相的精神力量，不知建祠当初的儒服是什么样子，想来应比现在的塑像更有独特风格吧！过厅现已辟为文天祥生平展览室，从中可以看到文天祥壮烈的一生。
文天祥虽然遇难已经700多年了，但他那正气凛然、坚贞不屈的气概却深为每一个华夏子孙所钦慕。面对着文天祥的塑像，耳旁仿佛又听到他慷慨的吟哦：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。。
明永乐六年（公元1408年），朝廷把祭祀文天祥列入祀典，每年春秋两次，由顺天府官员主持祭祀仪式，同时重修了祠庙。到万历年间，祠堂由府学右侧迁到了左侧，规格进一步提高。此后，嘉庆、道光和民国年间都不断对祠堂加以修缮，保存至今日。
宋德佑元年（公元1275年），文天祥听说元军东下以后，在赣州组织了义军开进临安（今浙江杭州）守御，第二年出任右丞相，奉命到元军营中谈判，被元军无理扣留。后来他设法逃出元营，到浙江温州北瓯江江心的一个孤岛上居住了一个多月。
文天祥历来是坚贞不屈、精忠报国的爱国英雄的典范，受到人民的爱戴，不少地方都建祠纪念。文天祥（公元1236－1283年），字履善，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。在他的家乡，有文氏祖族祠堂，堂内藏有文天祥画像和历代石刻多块，是研究文天祥生平的珍贵历史文物。
明洪武九年（1376年），由按察司副使建祠堂。明永乐六年（1408年）正式列入祭典。明宣德、万历、清嘉庆、道光，以至民国期间均有修葺。祠堂坐北朝南，由大门、过厅、堂屋三部分组成，面积近600平方米。
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北京市东城区三和老年公寓有什么样的简介？北
得着小馆得着小馆，位于交道口吉祥胡同，位置还算好找，过了交道口路口往南，在路东一个挂大红灯笼的胡同口，上面写着“得着小馆”就到了。一进小馆的大门就让人感觉到浓郁的老北京胡同文化，古香古色的红木装饰，实木桌椅，实木书架，书卷气十足。
目前，北京东城拥有利用传统四合院落、古色古香的园林建筑，开发建设的餐饮、会所、宾馆、茶楼、酒吧等现代服务设施百余处，是北京传统文化与现代生活的完美体现。。
四合院作为北京传统民居建筑，有着两千多年的历史，东城作为历史文化保护区，保存有自元代起的完整院落式民居，如今利用四合院资源建设的餐饮、会所、宾馆、艺术馆、茶楼、戏楼、酒吧等服务设施，遍布东城的胡同和街巷，已成为东城区特色旅游文化的一个组成部分。1。格格府，原为康熙第二十四子诚亲王允秘的府邸，同治光绪年间，慈禧太后将这处宅院赐予荣寿公主作为完婚之所，这里精美绝伦的宫廷菜、满清服装的侍者，让人恍然回到百年前的大清王朝；2。翠园·满汉全席，晚清大学士瑞麟的花园，在这里可品一品名动世界的“满汉全席”，体味昔日王公大臣的尊贵与豪华；桂公府，慈禧太后的弟弟桂祥的府宅，因其家族中先后出现了慈禧、...
北京市东城区三和老年公寓坐落在东直门北小街民安小区内，于2006年由东城区北新桥街道办事处投资兴办，委托北京稻香村食品有限责任公司经营，接收生活自理的老人入院养老。建筑面积2600平方米，三层楼房，现有床位76张。机构名称中的“三和”蕴涵着和谐社会、和谐社区、和谐企业的意思。机构毗邻东二环路，交通便利，环境幽雅，公寓内各项设施设备健全，适宜养老居住。
1。格格府，原为康熙第二十四子诚亲王允秘的府邸，同治光绪年间，慈禧太后将这处宅院赐予荣寿公主作为完婚之所，这里精美绝伦的宫廷菜、满清服装的侍者，让人恍然回到百年前的大清王朝；2。翠园·满汉全席，晚清大学士瑞麟的花园，在这里可品一品名动世界的“满汉全席”，体味昔日王公大臣的尊贵与豪华；桂公府，慈禧太后的弟弟桂祥的府宅，因其家族中先后出现了慈禧、隆裕两位皇太后，此宅又被人称之为“凤凰窝”，在这里可以品味桂公府豆腐、陆羽煮茶、乌龙卧雪、慈禧卤肉方……3。
四合院作为北京传统民居建筑，有着两千多年的历史，东城作为历史文化保护区，保存有自元代起的完整院落式民居，如今利用四合院资源建设的餐饮、会所、宾馆、艺术馆、茶楼、戏楼、酒吧等服务设施，遍布东城的胡同和街巷，已成为东城区特色旅游文化的一个组成部分。
虽说是在老北京的胡同里，但是小馆的菜系却是地道的巴蜀风味川菜，在老北京的胡同内，能享受地道的川菜，更让人有种意想不到的味觉感受。4。秦唐府七号院作为四合院典型代表的“七号院”坐落于“南锣鼓巷”建筑群中。
七号院坐北朝南，前后共三进院落，兼有垂花门、正房、厢房、耳房、后罩房等，四周环以游廊。该院布局严谨，结构合理，建筑考究。是北京市文物保护单位。走进七号院，您将感受到院落的古老和质朴。这是一片闹市中的净土，院中有精致考究的西式美食及舒适典雅的客房，无论是情侣、家庭或是独行者都值得在这里小住，可以亲身体验北京四合院的传统习俗。
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